El ser latino en la cabeza de los estadounidenses va directamente relacionado a unas pocas palabras, ni siquiera ideas de lo que ser latino significa. Las palabras son: papi, reggaeton, caliente, fiesta y gozar. Ahí queda plasmada la esencia del latino, su naturaleza.
Todo es básicamente lo mismo, ellos saben que existe algo llamado Puerto Rico y algo llamado México y ya, eso es América Latina. A todos nos gusta mover el trasero igual, a todos nos gusta el reggaeton y la salsa, a todos nos gusta el picante, los tacos y los burritos, Jlo es la diosa de todas las mujeres, y todos los hombres usan sombreros de charro mexicano.
Yo llevo una lista de todas las respuestas que he obtenido cuando a la pregunta “de dónde eres?”, he respondido “de Venezuela”, y cada día me sorprendo más y más...
“Oye, Tany y de dónde eres?” “Soy de Venezuela?”
1. “Y qué idioma se habla allá?”
2. “Venezuela...qué bueno, ahora sí voy a aprender a hablar Portugués, me tienes que enseñar”
3. “Venezuela...claro, su presidente es Peréz” (Así con acento en la segunda “e”. Esto me lo dijeron hace pocas semanas)
4. “Venezuela...qué bello, eso queda bastante cerca de Argentina, verdad?
5. “Y ustedes allá tienen televisión e internet?”
6. “Venezuela...por supuesto, en Sudáfrica” (En esta no sé qué cara puse, creo que puse todas las caras que puedo poner al mismo tiempo)
7. “Oye, y lo de Irak los afecta mucho?” (Demonios...)
La semana pasada le tuve que explicar a una compañera de clases que Venezuela queda en el continente americano y por eso los venezolanos y todas las personas que viven en el resto de los países que quedan en América, también son americanos y que no sólo los nacidos en Estados Unidos son americanos. Ella estaba...impresionada, por decir lo menos.
Pero quizás estas respuestas que me ha dado la gente no deban sorprenderme. La cadena Fox transmite todas las semanas un programa que se llama “Are You Smater than a 5th Grader?” (“Eres más inteligente que un niño de quinto grado?”) Y los concursantes han ido todos a la universidad.
El juego consiste en que se le formulan dos preguntas por grado, empezando desde el primer grado, hasta quinto. Cada pregunta vale mucho dinero. Hay un grupo de niños, todos cursando el quinto grado, que son quienes ayudan al concursante a responder correctamente.
En este programa una vez ví a una participante irse al no saber deletrear correctamente la palabra “vowel” (vocal), he visto personas que no saben identificar el artículo o el predicado en una oración, una vez un hombre se enteró mientras concursaba de que el gobernador de California se llama Arnold Schwarzenegger y una mujer contestó que la Guerra Civil de Estados Unidos había sido entre Alemania y Francia.
No lo creen? Yo tampoco lo creía...
miércoles, 28 de noviembre de 2007
sábado, 24 de noviembre de 2007
jueves, 22 de noviembre de 2007
Can you see me?
What ever happened to being happy? What ever happened to waking up every morning feeling that your life is not a mess? Don’t you just want to go back in time sometimes? Don’t you just want to go back to your first kiss when everything was perfect and flawless? Don’t you just want to go back to the day you ate your first cotton candy?
How come everything got so complicated? How is it possible that we can hurt each other just by opening our mouths? I long for the day when having ice-cream and holding hands meant the world. I long for the day when I could see the people I loved not only in my mind but also by my side.
I want to wear my pink dresses again. I want to walk every day to my little, old, almost perfect pier. I want to see the sun coming down from that castle again. I want to lie on the grass and count the stars. I want to play that song that someone once wrote for me. I just want to hold your hand and pretend we’re five years old. I want to look you in the eyes and understand what I can’t understand today. I want you to see me like no one did before, but can you?
Don't let me go away. Don't let me go...
What ever happened to getting each other? What ever happened to laughing? What ever happened to you and me?
How come everything got so complicated? How is it possible that we can hurt each other just by opening our mouths? I long for the day when having ice-cream and holding hands meant the world. I long for the day when I could see the people I loved not only in my mind but also by my side.
I want to wear my pink dresses again. I want to walk every day to my little, old, almost perfect pier. I want to see the sun coming down from that castle again. I want to lie on the grass and count the stars. I want to play that song that someone once wrote for me. I just want to hold your hand and pretend we’re five years old. I want to look you in the eyes and understand what I can’t understand today. I want you to see me like no one did before, but can you?
Don't let me go away. Don't let me go...
What ever happened to getting each other? What ever happened to laughing? What ever happened to you and me?
sábado, 17 de noviembre de 2007
“Tranquila, seguro pronto te toca a tí”
Estas eran las palabras dirigidas hacia mí por los invitados a la boda de mi hermano dos años menor que yo. Las primeras veces sólo reaccionaba con una inexpresiva sonrisa congelada. Pero a medida que la situación se repetía empecé a simplemente ver a la persona que lo decía, como diciendo: “Qué estás diciendo?” Mi ceja izquierda llegaba casi a mi espalda. (Cuando alguien dice algo demasiado estúpido en la vida o hace un comentario que simplemente no merece que desperdicie un segundo de mi vida en contestar, mi ceja izquierda se encarga de hacerle saber a esa persona lo inútil que es su vida en ese momento, y el tiempo valioso que me hace perder a mí escuchándola. Mi ceja izquierda toma vida propia y se levanta. La cantidad de centímetros que se levanta es directamente proporcional al nivel de estupidez del comentario emitido)
La gente...la gente da para todo. Cómo es posible que cuando te encuentras con una persona a la que no ves desde hace años, lo primero que te pregunta es: “Ay, y tienes novio?” Qué demonios! Si les dices que no, que no tienes novio, obtienes como respuesta una palmadita en la espalda, un “aaaayyyy, bueno, seguro llegará pronto”, y una estúpida cara de lástima. Si les dices que si tienes novio y tienes más de 25, lo que viene es: “Y cuándo te casas?” Como que si en el mundo no existiera nada más, como que si eso fuera lo único y más importante...O sea, yo quiero casarme, yo quiero formar una familia, yo quiero todas esas cosas en mi vida, lo que no soporto es a la gente metida que lo primero que hace cuando te ven es preguntarte tu estatus.
Para algunas personas que conozco es difícil comprender que tengo 26 años, no estoy casada y que estoy haciendo un Master en San Francisco... “Oh, no, está preparándose, se está matando haciendo algo que va a ser excelente para ella, pero está soltera, qué desgracia!” “Tranquila, seguro encontrarás a alguien allá y te casas” Es lo que algunos me decían cuando estaba a punto de venirme. Pana, por qué no tratas de abrirte un poco el cerebro? Realmente me cuesta creer que en el siglo XXI aún exista gente (y gente joven) que piense de esta manera.
Después de unas cuantas horas y copas de champagne empecé a divertirme un poco y a darle respuestas a la gente, acompañadas de mi cara más insoportable en el mundo. “Ah...no gracias, yo no creo en el matrimonio, yo vine aquí obligada”, fue la mejor de todas. Tan sólo ver unas cuantas caras hizo que todo valiera la pena.
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domingo, 11 de noviembre de 2007
Tiempo (para tí)
Cada jueves debo madrugar a las 6 de la mañana porque tengo clases a las 8 y debo tomar el tren de las 7:14, no a las 7:13, ni a las 7:15, es el tren de las 7:14. Si no me monto, llego tarde a mi clase, porque luego pierdo el autobús que me lleva al edificio donde nos reunimos los estudiantes de Developing Story. Un minuto de diferencia, o 30 segundos, un jueves, para mí, puede marcar la diferencia entre llegar o no a clase. Un minuto es mucho tiempo un jueves. Pero cuando mi despertador suena a las 6 am, un minuto más de sueño no es absolutamente nada. Ese mismo minuto que me arruinaría el día, es igual a nada cuando debo pararme y el sol aún no sale.
Para una persona que está respondiendo un examen, 5 minutos más de tiempo puede significar pasar o no el examen. Pero cuando esperas a alguien en el cine, puede marcar la diferencia entre perderte o no el comienzo de la película... y a veces los comienzos son fundamentales. Y así...el tiempo puede ser algo muy largo o sumamente corto dependiendo de la situación. Montarte o no en un avión, encontrarte o no con alguien en el lugar más recóndito del planeta, conocer a la persona que va a cambiarte por el resto de tu vida, salvarte de un accidente mortal, ver una estrella fugaz, cruzarte con una mirada mágica en medio de una multitud, llegar a tiempo para despedirte, llegar a tiempo para decir “te amo”...
El tiempo... “el que se interpone y pasa entre un suceso y otro, o entre una estación y otra”. “A nonspatial continuum in which events occur in apparently irreversible succession from the past through the present to the future”. Pero, qué es el tiempo?. Los cubistas representaban desde distintos puntos de vista todos los lados del objeto pintado, porque a la velocidad de la luz, es posible ver todos los lados de un objeto al mismo tiempo. Entonces...existe o no el tiempo?
Yo creo que el paso del tiempo nos deja siempre evidencias. Evidencias físicas como las arrugas en nuestra piel y evidencias no fisícas, que son más difíciles de determinar, pero que podemos reconocer porque vamos poco a poco cambiando, vivimos cosas nuevas, pensamos diferente y sentimos diferente. Yo creo que aún no tengo las primeras (trabajo duro para que las arrugas tengan la aparición más tardía posible en mí), pero sí tengo las segundas.
Mi vida es hoy muy diferente a como era hace 6 meses. He aprendido que cualquier cosa puede pasar, que nada es seguro y que todo puede cambiar en, literalmente, una madrugada.
Tú has cambiado mi vida, de eso no me cabe duda. Tú me has enseñado cosas nuevas y no tan nuevas, pero que contigo son diferentes. Tú me has demostrado que cuando estoy contigo no tengo que temer, me has enseñado que aunque las noches sean frías y largas, el sol siempre volverá a salir. Contigo siempre hay música en mi cabeza, siempre veo todo un poco más brillante, todo se detiene y solo tu y yo seguimos. Tú me has demostrado que una locura maravillosa puede señalarnos el camino al arco iris, y que solo si de verdad lo queremos, lo podemos seguir.
Quizás si nunca nos hubiésemos salido de nuestro curso, no seríamos quienes somos hoy, no tendríamos tantas maravillosas historias vividas y tantas por inventar. Después de todo, las cosas cambian, personas llegan y salen de nuestras vidas; pero es reconfortante saber que quienes amamos estarán siempre en nuestros corazones, y con un poco de suerte, a un par de aviones de distancia.
miércoles, 7 de noviembre de 2007
Masters of Suspicion
Seguramente nadie leerá esto, porque les dará mucho fastidio. Pero yo estoy feliz! Acabo de llegar a casa de mi clase de Filosofía y mi profesor me acaba de entregar el trabajo que le entregué la semana pasada con una gran "A" en la última página acompañada de un "Great!". Estoy demasiado feliz!
In general, suspicion is the condition of being uncertain about something that has very little evidence or not evidence at all, and that can be wrong. It is a restless state of mind that looks for the reasons that make people believe what they believe, the function that those beliefs play in their lives and why they believe them. Suspicion establishes that reality often wears a mask and that our ideas are not sovereign. The real reasons lie underneath the surface, the obvious; they lie underneath the ideology.
This way of thinking, which is evidenced in Nietzsche’s, Freud’s and Marx’s ideas, broke with the Enlightenment tradition and helped in the process of transformation and reorganization of society. Although Nietzsche, Freud and Marx present differences, they all try to find the causal forces that explain the real world and reveal its true meaning.
Modernism was a reaction against 19th century Victorianism. It brought a new way to approach the world and humankind by submitting to criticism and analysis the premises of that era. It represented a rejection to philosophical idealism because it was not empirical enough and it didn’t deal with the non-conscious dimension of man. Modernism kept its eye on the consequences of the technological revolution in people’s lives and paid less and less attention to religion. It also meant a more relaxed posture towards sexuality.
It is unquestionable that the Masters of Suspicion contributed with their ideas of justice, values, the mind, God, etc, to reshape the ground on which Modernism emerged.
Marx is suspicious of the ideas that dominate society. He says that those ideas justify unequal power because they are the ideas of the dominant class, which is the bourgeoisie. This creates a false kind of nationalism; it creates a false “we”. “We” is not all of us; “we” is just a class. This all leads to the idea of justice. For Marx, reality is that economic forces have total control over the working class, and their interests always prevail. The moral system on which society is built makes it possible for the masters to control and for the slaves to be controlled. Religion is only a means to lessen the misery of dehumanized people by the capitalists in their working places.
In order to understand this, one should be able to see things in the context of history and be based on a philosophy of history. Marx rejects Hegel’s idealism and speculation, and wants philosophy to be rooted on materialism. He only wants to look at empirical, verifiable facts of life.
Freud is suspicious of the idea of desire. He says that our present is connected to our past and that the things we think we want and know are not the real things we actually want and know, because there are non-rational drivers and impulses that affect our way of thinking and behavior. For Freud the unconscious mind flows free and has no sense of time and unity. We can only see it through its masks, such as: our dreams, which not only have a “manifest” content, but also a “latent” content that is hidden and contains the real meaning.
Religion only represents our wish to be taken care of and protected. God is a father-figure that keeps us from telling the real from what seems real.
Freud encourages us to see underneath the surface-level of things. He encourages us to explore beyond what is obvious and overcome that feeling of self-alienation in ourselves.
With his approach to the human soul, Freud evidently brings down the importance that reason used to have during the Enlightenment. He defies ideas that suggest that the nature of the mind can be understood by introspection, and proposes psychoanalysis as a tool to access the aspects of the unconscious.
Freud and Marx assume that the horizon has to be cleared for a more authentic world. They not only criticize the society they live in, but also try to present solutions by interpreting it. Freud thinks that the irrational forces that run our unconscious mind constitute the real reasons that explain our souls. The only way to understand human nature is to acknowledge these forces and accept them as a crucial part of our existence.
Marx thinks that the truth is that a little portion of society explodes and controls a big portion. The needs of the majority, which are always forgotten, are important and so culture as well as all forms of thought must serve the masses. He believes that the world is being run by a big lie called capitalism, that doesn’t respond to human nature, and that a new system that values the necessities of the majority has to be implemented.
I believe that Freud and Marx were great contributors to the advent of Modernism, even though some of the Marxist ideas are rooted on the Victorian tradition, like historicism. They were a product of their time, they are fascinating and I think it will always be shocking to read them.
It is very hard for me to imagine a classless society that works, for instance, or a system in which private property is preserved as well as it doesn’t interfere with the interests of the majority. What does that mean? Who establishes what those interests are?
I think it is very interesting that in order to explain the not so strong support that the Communist movement received, Marx talked about the “false consciousness”, which kept people from perceiving the horror that capitalism was. I imagine Freud and Marx having coffee, talking and discussing about the unconscious world.
domingo, 4 de noviembre de 2007
¿Por qué?
¿Por qué a veces necesitamos llorar?
¿Por qué a veces soñamos con cosas que sabemos jamás van a llegar?
¿Por qué a veces no evitamos el sufrimiento?
¿Por qué no hacemos simplemente lo que nos hace feliz sin pensar si está bien o mal, o si conviene o no?
¿Por qué los seres humanos no siempre hablan cuando tienen que hablar y callan cuando deben callar?
¿Por qué no conservamos siempre la mirada que de niños teníamos?
¿Por qué no siempre la verdad y la sinceridad es lo que motiva nuestras acciones?
¿Por qué la lluvia es siempre triste?
¿Por qué no hace falta estar solo para sentirse solo?
¿Por qué “todo pegado” se escribe separado y “separado” todo pegado?
¿Por qué a veces amar duele?
¿Por qué a veces no amar duele?
¿Por qué a veces dañamos a quien amamos?
¿Por qué a veces dañamos a quien nos ama?
¿Por qué no nos damos cuenta de todas las cosas maravillosas que tenemos todos los días?
¿Por qué es tan difícil encontrar rosas azules?
¿Por qué el tiempo pasa rápido cuando debe pasar lento, y lento cuando debe pasar rápido?
¿Por qué no siempre nos entendemos?
¿Por qué a veces no podemos ver más allá de nuestras narices?
¿Por qué no hay jardines en los aviones?
¿Por qué el mar es a veces mi mejor amigo?
¿Por qué a veces no tiene que estar nublado para no ver?
¿Por qué tengo que atrasar mi reloj?
¿Por qué mejor no puedo adelantarlo?
¿Por qué?
¿Por qué a veces soñamos con cosas que sabemos jamás van a llegar?
¿Por qué a veces no evitamos el sufrimiento?
¿Por qué no hacemos simplemente lo que nos hace feliz sin pensar si está bien o mal, o si conviene o no?
¿Por qué los seres humanos no siempre hablan cuando tienen que hablar y callan cuando deben callar?
¿Por qué no conservamos siempre la mirada que de niños teníamos?
¿Por qué no siempre la verdad y la sinceridad es lo que motiva nuestras acciones?
¿Por qué la lluvia es siempre triste?
¿Por qué no hace falta estar solo para sentirse solo?
¿Por qué “todo pegado” se escribe separado y “separado” todo pegado?
¿Por qué a veces amar duele?
¿Por qué a veces no amar duele?
¿Por qué a veces dañamos a quien amamos?
¿Por qué a veces dañamos a quien nos ama?
¿Por qué no nos damos cuenta de todas las cosas maravillosas que tenemos todos los días?
¿Por qué es tan difícil encontrar rosas azules?
¿Por qué el tiempo pasa rápido cuando debe pasar lento, y lento cuando debe pasar rápido?
¿Por qué no siempre nos entendemos?
¿Por qué a veces no podemos ver más allá de nuestras narices?
¿Por qué no hay jardines en los aviones?
¿Por qué el mar es a veces mi mejor amigo?
¿Por qué a veces no tiene que estar nublado para no ver?
¿Por qué tengo que atrasar mi reloj?
¿Por qué mejor no puedo adelantarlo?
¿Por qué?
viernes, 2 de noviembre de 2007
Mi primer temblor
Una de las primeras cosas que dije cuando supe que me venía a estudiar cine en San Francisco fue:
- Demonios, los temblores.
En el Sur de California tiembla miles de veces al año, y contrario a lo que mucha gente piensa, casi ninguno de estos movimientos ocurre sobre la Falla de San Andrés. El último terremoto significativo sobre esta falla ocurrió en 1857 (yo al principio le tenía miedo a la falla de San Andrés, pero parece que a medida que te le acercas te das cuenta de que no es tan peligrosa). Muchos expertos dicen que la falla de San Andrés está acumulando energías para un golpe futuro, no tan lejano. Eso me da miedo. San Andrés will strike again y yo aquí solita... :(
Cuando tienes que presentar un examen de Filosofía nunca se siente que uno ha terminado de estudiar. Siempre falta algo. Siempre hay algo más. Nietzsche, Freud, Marx, Hegel y Kant me han acompañado día y noche durante los últimos meses. Tenía mi taza de café sobre la mesa y unos diez libros abiertos. De repente un sonido. Al principio pensaba que era algún vecino haciendo ruido en su casa. Pero luego, un movimiento acompañaba al sonido. Inmediatamente miré a mi papá, que estaba sentado en frente de mí. Mi mamá escribiendo en la computadora dijo: “Ay, un temblorcito”. Un temblorcito????? Mamá, por Diossssssss! Vaya aplomo! Vaya calma! Fueron 20 segundos que sentí como una eternidad. No pasó nada malo...menos mal. Sólo fue un gran susto. Y por supuesto nadie le paró, las personas no salen de las casas, todo sigue normal...increíble.
A los pocos minutos ya estaba en las noticias. El epicentro había sido en San José. Un temblor de 5.6 grados y 50 segundos...totalmente respetable. Pero como no hubo heridos (menos mal), ni grandes daños físicos, entonces en canales como NBC y ABC se veían cosas así:
Ancla en estudio hace el paso a reportero que está en la calle. Reportero: “nos encontramos aquí en la esquina de bla y bla, justo en frente de esta libreria, en donde las cámaras de seguridad pudieron captar cómo durante el temblor algunos objetos como libros se caían de sus estantes”. Corte a video de cámara de seguridad con el siguiente insert: “libros cayéndose en San José”
Vaya... los libros se estaban cayendo, no tengo más nada que decir.
jueves, 1 de noviembre de 2007
Definiciones
Hay momentos que esperamos toda la vida y nunca llegan. Hay cosas que deseamos toda la vida y nunca logramos. Hay sueños que cobran vida únicamente a la medianoche cuando nadie más nos ve. Pero también a veces esos momentos llegan, a veces esas cosas aparecen y esos sueños salen del cuarto a nuestra vida.
En la vida de todo ser humano en algún momento ocurrirán hechos que van a marcar nuestra historia de alguna manera. El día que nos enteramos quién es realmente el Niño Jesús, la primera vez que papá y mamá nos dan en el carro, el primer beso, la primera decepción amorosa, la primera vez que vemos a una persona muerta, la primera vez que nos roban, el primer temblor sentido, el primer sueldo, la primera vez que haces algo que siempre dijiste que nunca harías, la primera vez que alguien le propone matrimonio a alguien, montarte en un avión y dejarlo todo para empezar una vida nueva...y así, se extiende la lista de primera veces, o sencillamente de veces que fueron diferentes al resto.
Parece que a medida que crecemos los hechos que nos van marcando son cada vez más importantes, más grandes y pueden incluso hasta llegar a dar un poco de miedo. Parece que a medida que vamos creciendo muchas cosas cambian en nosotros, no todo está perfectamente claro y justo cuando pensábamos que teníamos todo calculado y medido, abrimos los ojos y entendemos que no es así.
Hay cosas que inevitablemente van a pasar, cosas que no vamos a poder controlar de ninguna forma. Pero también hay situaciones sobre las que sí podemos influir. Hay decisiones que irremediablemente se tendrán que tomar. Las definiciones pueden no siempre ser buenas, pero si necesarias. Hay un dicho en Inglés que dice: “you can´t have your cake and eat it too”. Necesario es decidir. ¿Qué puerta prefieres la puerta de la derecha o la de la izquierda? ¿Presionar el botón o quedarte con la llave? ¿Qué prefieres?
En la vida de todo ser humano en algún momento ocurrirán hechos que van a marcar nuestra historia de alguna manera. El día que nos enteramos quién es realmente el Niño Jesús, la primera vez que papá y mamá nos dan en el carro, el primer beso, la primera decepción amorosa, la primera vez que vemos a una persona muerta, la primera vez que nos roban, el primer temblor sentido, el primer sueldo, la primera vez que haces algo que siempre dijiste que nunca harías, la primera vez que alguien le propone matrimonio a alguien, montarte en un avión y dejarlo todo para empezar una vida nueva...y así, se extiende la lista de primera veces, o sencillamente de veces que fueron diferentes al resto.
Parece que a medida que crecemos los hechos que nos van marcando son cada vez más importantes, más grandes y pueden incluso hasta llegar a dar un poco de miedo. Parece que a medida que vamos creciendo muchas cosas cambian en nosotros, no todo está perfectamente claro y justo cuando pensábamos que teníamos todo calculado y medido, abrimos los ojos y entendemos que no es así.
Hay cosas que inevitablemente van a pasar, cosas que no vamos a poder controlar de ninguna forma. Pero también hay situaciones sobre las que sí podemos influir. Hay decisiones que irremediablemente se tendrán que tomar. Las definiciones pueden no siempre ser buenas, pero si necesarias. Hay un dicho en Inglés que dice: “you can´t have your cake and eat it too”. Necesario es decidir. ¿Qué puerta prefieres la puerta de la derecha o la de la izquierda? ¿Presionar el botón o quedarte con la llave? ¿Qué prefieres?
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